Ders yüz yüze işlendi. Aynı anda Zoom bağlantısı sağlandı. 

“İslami İlimlerde Metot” serisinin devamı niteliğinde bir ders yapıldı. 

Desin ilk kısmında usulü’l fıkıh, fıkıh ve usul kavramları üzerinde duruldu. Usul denildiğinde genelde metot anlaşılıyor ama asıldan geliyor, meselenin özü, yöntemi bağlamındadır. Usulü’l fıkıh da fıkhın asıllarını ifade edecektir. Fıkıh, bireyin dini profesyonelleşmeden kalbi bir şekilde özümseyerek anlamasıdır. Bunun için mektep, tahsil gibi kurumlara gerek yoktur, bireysel derinlik vardır. 

Peki, fıkhın asılları nelerdir? Tarih boyu, literatürde bunu karşılayan birkaç husus kastedilmiştir. Nasslar, Kur’an, sünnet, Müslüman toplumunun ortak konsensüsü buna örnektir.

Dersin devamında Şatıbi’nin değerlendirmelerine yer verildi. 

Toplumu ilgilendiren normlar ve dinin korunması gibi kaygılar bu yönde ilerlemiştir. 

Usulü’l fıkıhta gramer ve mahalli anlayış üzerinde duruldu

Dersin ikinci kısmına onlinedaki katılımcıların soruları cevaplanarak başlandı. Devamında, bu günkü fıkhın problemlerine değinildi. “Yeni bir fıkıh anlayışı oluşabilir mi, Müslüman toplumları yerleşen fıkıh anlayışları tarihselliğe mi mahkûm ediyor?” soruları etrafında devam edildi.

Dersin üçüncü kısmında bir bilim olarak İslam hukukuyla ilgili neler yapılabilir, literatür kendini nasıl şekillendirebilir bunlardan bahsedildi.

• Wael B. Hallaq; İçtihat Kapısı Kapandı Mı?
• Asım Cüneyd Köksal- İbrahim Kâfî Dönmez; Usûl-İ Fıkıh
• Yunus Apaydın; Klasik Fıkıh Usulünün Yapısı ve İşlevi
• Tahsin Görgün; Klasik Anlama Yöntemlerinin (Fıkıh ve Tefsir Usulü) İmkân ve Sınırları
• Tahsin Görgün; “Yeni” Anlama Ve Yorumlama Yöntemlerinin Fıkıh Usulüne Göre Durumu
• George Makdisi; Şâfii’nin Hukukî Teoloji Anlayışı: Usûl-İ Fıkhın Kökenleri ve Önemi