Özgeçmiş

Prof. Dr.
Gürbüz Deniz
1965 yılında Erzurum Oltu’da doğdu. İlköğretimini Oltu’da, orta öğretimini Erzurum’da tamamladı. 1988 yılında Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesinden mezun oldu. Aynı yıl başladığı yüksek lisans eğitimini Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde Prof. Dr. Hayrani Altıntaş’ın danışmanlığında hazırladığı “Kâtip Çelebi’nin Eğitim ve Öğretim Anlayışı” adlı tezi ile 1992 yılında tamamladı. 2000 yılında yine Prof. Dr. Hayrani Altıntaş’ın danışmanlığında hazırladığı “Hocazâde ve Ali Tusî’nin Tehâfütleri’nin Mukayesesi” adlı çalışması ile doktora öğrenimini tamamladı. 2002 yılında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi İslam Felsefesi Anabilim Dalında öğretim üyesi olarak atandı. Kitapları; Diyanet İşleri Başkanlığı, Fecr Yayınları, Grafiker Yayınları, Litera Yayınları aracılığıyla kitapseverlerle buluşmuştur. Halen Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü İslam Felsefesi Anabilim Dalında görevlerini sürdürmektedir.
Kitaplar:
- Kelam-Felsefe Tartışmaları & Tehafütler Örneği, Fecr Yayınları, 2009
- İnsan Hürriyetinin Metafizik Temelleri, Litera Yayınları, 2017
- Anlam ve Varlık Boyutlarıyla İnsan, DİB Yayınları, 2018
- Beşer ve Resul Hz. Muhammed Mekke’de & Kur’an’la Kronolojik Anlama, Diyanet Vakfı Yayınları, 2022
- Beşer ve Resul Hz. Muhammed Medine’de & Kur’an’la Kronolojik Anlama, Diyanet Vakfı Yayınları, 2023
- Bilgi, Varlık ve Ahlak, Eskiyeni Yayınları, 2024
Gürbüz Deniz’in Geleceğin Akademisyenlerini Arıyoruz Projesindeki Programları:
- 2020 yaz kampı; “Felsefe Savaşları” (2 Ders Seminer Dizisi)
- 2020-2021 eğitim yılı güz dönemi; “Felsefe ve Metafizik Ekseninde İnanç Esasları” (4 Derslik Seminer Dizisi)
- 2020-2021 eğitim yılı ara tatili yazı atölyesi; “Felsefî Yazım” (2 Ders)
- 2020-2021 eğitim yılı bahar dönemi; “İbadet Metafiziği”
- 2021-2022 eğitim yılı güz dönemi; “Felsefi Farklılaşmalar”
- 2022 yılı yaz kampı; “Bir Metni Yazma”
- 2022-2023 eğitim yılı güz dönemi; “Felsefede Yöntem Meselesi”
- 2022-2023 eğitim yılı bahar dönemi; “Felsefenin Temel Kavramları ve Kullanılma Biçimleri”
- 2023-2024 eğitim yılı güz dönemi; “İnanç Metafiziği”
- 2023-2024 eğitim yılı bahar dönemi; “İbadet Metafiziği”
Anadolu İlahiyat Akademisi
Geleceğin Akademisyenlerini Arıyor Projesi
Ders Raporu
Klasikleri Okuma Yöntemi Grubu
Tarih ve Saat | 18.05.2024 |
Ders | Klasikleri Okuma Yöntemi |
Hoca | Prof. Dr. Gürbüz Deniz |
Konu | Kitap ve İnsan |
Ders Katılımı | Yüzyüze 13, Online 10 kişi |
Dersin Özeti | Ders Hayrunnisa Akgün’ün takdimi ve online arkadaşlara kitap çekilişi ile başladı. Okumak kutsal bir şey. İnsanın sahip olduğu ama farkına varmadığı yeteneklerini ortaya çıkarır. Geçmiş, gelecek ve an ile iletişimde olmasını sağlar. Aslında okumak zeki olan zihinlerle istişare etmektir. Kuranın ilk cümlesine baktığımızda ilk olarak oku diyor eski ahitte de aynı şekilde ilk olarak kelime vardı der ancak okumak zor iştir. Okumadığınız zaman insanın yetenekleri âtıl kalır. Hedefi olmayan insan okumaz. Her kelime insan beyninde genişleme yapar. Okuyan insan geniş ve büyük düşünür. Okumak yoksa insan yalnız olur. Okumadığınız gün kendinizi zararda hissetmelisiniz. Bunun yanında kitap tavsiye ile okunmaz. Kitap, kitabı açar. Her dipnot, anlatı sizi başka bir yere götürür. Buradaki en önemli noktanın okunan şey ile bağ kurmak olduğunun üzerinde duruldu ardından hocamızın ‘Okumak’ başlıklı metin üzerinden derse devam edildi. Okuyarak ideallerinizi belirlersiniz. Okuyarak kabuğunu yırtarsınız. Ruha ne kadar kelime, bilgi yüklerseniz o kadar genişler. Okumuyorsanız iman etmiş değilsiniz ancak okuduğunuz zaman aydınlığa ulaşırsınız. Okumak, her şeyle iç içe olmak, hemhal olmaktır. Kabuğunu çatlatmak, kainata sızmak, kapalı ruhunu kainatla açmaktır. Sessiz sensiz istişaredir okumak. Fikir alıp, akıllarla aklı büyütmektir. Başkasını kendin, kendini başkası yapmaktır. Okumak, ömre ömür katmaktır, ömrü bereketlendirmektir. Var olmak, okumaktır. Okumak; öncekilerle ve sonrakilerle tanış olmaktır. Okumak, dokunmadan hissetmek, tanış olmadan tanımaktır., biri bin kılmaktır. Birden bin olmaktır. Rüzgâr önünde yaprak olmamak, Cehennem ateşinde yanmamak, Kula kul olmamak okumakladır. Okumakla yeneriz savuran rüzgârları, okumakla Cehennem ateşini söndürürüz, Kul oluruz Rabbe. Kula kullukları okumakla anlamsız kılarız. Okumayan hafiftir, savrulur rüzgârla. Okumayan odundur. Cehennemi harlandırır , okumayan sanılarıyla karanlığa savrulur. Okumak; düzeltir bizi, arındırır zihnimizi, itminana erdirir kalbimizi. Gündüz meşgulken gece okumak gerek. Sesin, sedanın kesildiği, karanlığın her şeyi kararttığı o anda okumak, aydınlık meşalesidir. Metnin üzerinde durulduktan sonra günde 273 saat yapılan okumanın bile önemine vurgu yapıldı. Ardından ‘Kelime‘metninin üzerinde duruldu. Kelimeler, insanlarla ortak dünyamız. Ama kelimeler kokmuyor. Kelimelerle kokluyoruz meyveyi.Kelimelerle yüreğimiz akıyor aşka. Sessizce ezilip büzülüyoruz kelimesiz, renksiz. Tanrı kelimelerle konuşuyor bizimle. Harfsiz, sessiz; kelimeye bile ihtiyaç duymayan kelimelerle şereflendiriyor bizi. Sonsuzca akıp giden kelimeler. Denizler mürekkep, ağaçlar kalem olsa da bitmiyor kelimeler. Kelimeler tanrısal ve fakat kelimeler arsız. Halbuki ne suçu var kelimelerin? Harf, hece ve kelime, kelimeler içinde bir kelime. Özne, nesne ve yüklem. Anlıyoruz ne dediğini başkasının… Sanki ruhu var kelimenin… Kimin ruhu dersen, kim söylüyorsa onun ruhu. Ruhu bilebiliyor muyuz kelimelerin ötesinde? Bilmek de ancak kelimelerin egemenliğinde değil mi? Metnin devamı da okunarak aralarda yorumlamalar ve örneklendirmeler yapıldı. Ardından kötülüğün ilişkisel olduğunun varlığın aslının iyi olduğundan bahsedildi. Müslüman filozofların insanın düşünen ve ölen bir canlı olarak tanımlayarak insanın varlık alemindeki ontolojik konumundan bahsedildi. Dersin sonunda birkaç soru cevap yapılarak ders sonlandırıldı. |
Derste Bahsi Geçen Kitaplar | Suç ve Ceza / Dostoyevski Hayy Bin Yakzan/ İbn Tufeyl |
Ön Okuma Metinleri | —– |
İleri Okuma metinleri | ——- |